Die Rudraksha in den Heiligen Schriften, wie im Shiva Mahapurana beschrieben, in Vidyesvara-samhita, Teil 61 bis 90

Name	Rudraksha, Rudrakshas, Genitri oder Jenitri
Legende	Der Rudraksha ist ein außergewöhnlicher, spiritueller Baum. Der Name Rudraksha setzt sich aus dem Wort "Rudra", welches der Sanskrit Name für Shiva ist, und "Aksha", was Träne bedeutet. Das Tragen der Rudraksha Samen hat keine negativen Wirkungen, kann aber bei gesundheitlichen Problemen, sowie auch der Seelenreinigung helfen.
Wissenschaftlicher Name	Rudraksha, wissenschaftlich als Elaeocarpus Ganitrus bekannt, ist ein großer, immergrüner Laubbaum, der bis zu 60 Meter hoch werden kann. Er wächst in subtropischen Klimaregionen. Der Rudraksha-Baum trägt in drei bis vier Jahren nach der Keimung Früchte.
Ursprung Pflanzenwachstum	Rudraksha-Bäume werden hauptsächlich in den indonesischen Inseln von Java, Sumatra, Borneo, Bali, Iran, Java, Timor und Teilen Nepals und Indiens gefunden. Rund 70% der Rudraksha-Bäume wachsen in Indonesien, 25% wachsen in Nepal und 5% in Indien. Der Samen wird als Mittel zum Stressabbau angesehen, und auch um Kreislaufprobleme zu reduzieren. Zuerst entdeckt wurde die Pflanze in Indonesien und von dort aus brachte man sie nach Nepal, wo sie ebenfalls angebaut wird.
Nützlich in Ayurvedirche Behandlung	Rudrakshas werden seit Jahrtausenden in der ayurvedischen Medizin verwendet zusammen mit Kräutern. Bereits das Tragen von Rudraksha-Samen wird von ayurvedischen Wissenschaftlern als heilend angesehen.
Nutzen für die Gesundheit	Das Tragen von Rudraksha-Samen kann wirksam sein bei: •Unruhe & Körperschmerzen bei Fieber •Diabetes •Grundlegenden gesundheitlichen Beschwerden •Hoher Blutdruck (Hypertonie) •Windpocken •Herzkrankheiten •Akne & Pickel •Hautkrankheiten •Schwarze Flecken & Makel •Entlastung von Körperschmerzen • Erkältung und Husten •Stress •Atemprobleme und Asthma usw.

 

Panchadevapriyashchaiva sarvadevapriyastatha |

 Sarvamantranjapedbhakto Rudrakshamalaya priye || 61 ||

 

 Shiva sagte zu Parvati, "meine Liebe, jeder Gott kann mit einer Rudraksha verehrt werden, welche den fünf Göttern (Panchayatan) lieb ist, (Ganesha, Surya, Devi, Vishnu und Shiva), sowie andere Götter.

 

 Vishnavadidevabhaktashcha dharayeyurna samshayaha |

 Rudrabhakto visheshena Rudrakshandharayetsada || 62 ||

 

Verehrer von Vishnu und anderen Göttern können auch Rudraksha tragen, es gibt keinen Zweifel daran. Besonders Verehrer von Shiva müssen Rudraksha täglich tragen.

 

Rudraksha vividhaha protastesham bhedanvadamyaham |

 Shrinu parvati sadbhaktya bhuktimuktifalapradan || 63 ||

 

He Parvati, Rudraksha sind von verschiedenen Arten. Sie bieten Erlösung. Ich werde Dir ihre Geheimnisse verraten. Höre sorgfältig zu.

 

Ekavaktrah shivah sakshadbhuktimuktifalapradah |

 Tasya darshanamatrena brahmahatyam vyapohati || 64 ||

 

 Eine Einzelgesichtige Rudraksha ist Shiva selbst, welche die Früchte von Erlösung und Befreiung anbietet. Nur ein Blick darauf beseitigt brahma-hatya. (die grösste Sünde- Tötung eines Brahmanen)

 

Yatra sampujitastatra laxmirdurtara nahi |

 Nashyantyupadravah sarve sarvakama bhavanti hi || 65 ||

 

Wo immer Rudraksha verehrt ist, ist Laxmi nie fern, Friede wird Erschütterung überwinden, und alle Wünsche werden erfüllt.

 

Dvivaktro devadeveshah sarvakamafalapradah |

 Visheshatah sa Rudraksho govadham nashayeddrutam || 66 ||

 

Zweigesichtige Rudraksha erfüllt deine Wünsche. Dies ist die Form von Devdeveshwar. Sie reinigt sofort die Sünde, eine Kuh zu töten.

 

Trivaktro yo hi Rudrakshah sakshatsadhanadah sada |

 Tatprabhavadbhaveyurvai vidhyah sarvah pratishthitah || 67 ||

 

 Dreigesichtige Rudraksha liefert direkt die Früchte von Sadhana (spirituelle Aktivitäten). Sämtliche Ausbildung wird durch ihre Wirkung ausgezeichnet.

 

Charturvaktrah svayam brahma narahatyam vyapohati |

 Darshanatsparshanatsadyaschaturvargafalapradah || 68 ||

 

Viergesichtige Rudraksha ist die Form von Brahma. Sie entfernt die Sünde der Tötung eines Menschen. Ihr darshan (Anblick) liefert die Früchte von Religiosität, Wohlstand, Sinnesgenuss und Moksha (Befreiung).

 

Panchavaktrah svayam rudrah kala-agnir namatah prabhu |

 Sarvamuktipradashchaiva sarvakamafalapradah || 69 ||

 

 Fünfgesichtige Rudraksha ist die Form Kala-agni Rudras. Diese Rudraksha liefert jede Befreiung und erfüllt alle Wünsche.

 

 

Agamyagamanam papamabhakshayasya cha bhakshanam |

 Ityadisarvapapani panchavaktro vyapohati || 70 ||

 

Sünden, die dem Ehebruch und dem Verzehr ungeeigneter Nahrungsmittel entspringen, werden von der fünfgesichtigen Rudraksha reingewaschen.

  

Shadvaktrah kartikeyastu dharanaddakshine bhuje |

 Brahmahatyadikai: papairmuchyate natra samshayah || 71 ||

 

Sechsgesichtige Rudraksha ist die Form Kartikeyas. Diese muss auf der rechten Hand getragen werden. Es gibt keinen Zweifel daran, dass sie die Sünde von Brahma-hatya reinwäscht.

 

Saptavaktro maheshani hyanango nama namatah |

 Dharanattasya deveshi daridropishvaro bhawet || 72 ||

 

He Parvati, die siebengesichtige Rudraksha ist die Form Ananga. Sie zu tragen, macht aus einem armen Bettler einen Gott.

 

Rudrakshaschastavaktrashcha vasumurtishcha bhairava |

 Dharanattasya purnayurmrito bhavati shulabhrit || 73 ||

 

Achtgesichtige Rudraksha ist die Form von Asthamurthi Bhairav. Sich mit dieser Rudraksha zu schmücken, liefert eine lange Lebensdauer und sogar nach dem Tod erreicht man die Form von Trishuldhari Shiva

 

Bhairavo navavaktrashcha kapilashcha munih smritah |

 Durga va tadadhishthatri navarupa maheshvari || 74 ||

 

Rudraksha mit neun Gesichtern soll die Form von Bhairav und Kapilamuni sein. Seine Adhisthatri (Haupt)- Gottheit ist Göttin Durga, die devi, die neun Formen annimmt.

 

Tam dharayedwamahaste Rudraksham bhaktitatparah |

 Sarveshvaro bhawenunam mama tulyo na samshayah || 75 ||

 

Diese neungesichtige Rudraksha sollte mit Respekt auf der linken Hand getragen werden. Es gibt keinen Zweifel daran, dass die Person, die sie trägt, allmächtig wird und mein Niveau erreicht.

 

Dashavaktro maheshani svayam devo janardanah |

 Dharanattasya deveshi sarvankamanavapnuyat || 76 ||

 

He Maheshwari, die zehngesichtige Rudraksha ist die Form Janardanas selbst. Sie vollendet allen Aufwand.

 

Ekadashamukho yastu Rudrakshah parmeshvari |

 Sa rudro dharanattasya sarvatra vijayi bhavet || 77 ||

 

He Parameshwari, die elfgesichtige Rudraksha ist die Form von Rudra. Ein Mann, der sich damit schmückt, wird die Eigenschaften Rudras erreichen und erlangt den Sieg über alles.

 

Dvadashasyam tu Rudraksham dharayetkeshadeshake |

 Adityashchiva te sarve dvadashaiva sthitastatha || 78 ||

 

Zwölfgesichtige Rudraksha ist gleichbedeutend mit dwadasa-aditya, den zwölf Formen des Sonnengottes Surya. Diese Rudraksha soll auf dem Haar getragen werden.

 

rayodashamukho vishvedevastaddharanannarah |

 Sarvankamanavapnoti saubhagyam mangalam labhet || 79 ||

 

Dreizehngesichtige Rudraksha ist die Form von Vishvedeva. Eine Person, die sich mit dieser Rudraksha schmückt, wird alle Wünsche erfüllt bekommen und gewinnt Reichtum und Glück.

 

Chaturdashamukho yo hi Rudrakshah paramah shivah |

 Dharayenmurghina tam bhaktya sarvapapam pranasyati || 80 ||

 

Vierzehngesichtige Rudraksha ist die Form des Grossen Shiva. Sie sollte respektvoll auf dem Kopf getragen werden, welches alle Sünden reinigt.

 

Eti Rudrakshabheda hi proktta vai mukhabhedatah |

 Tattanmantraanchhrinu pritya krama achchhaileshvara atmaje || 81 ||

 

He Parvati, Tochter von Giriraj. Ich habe Dir die Geheimnisse der vierzehn Rudraksha beschrieben. Jetzt höre auch die entsprechenden

 

Mantras der vierzehn Rudraksha:

  (1) Om hrim namah, (2) Om namah, (3) Om klim namah,

 (4) Om hrim namah, (5) Om hrim namah,

 (6) Om hrim hum namah, (7) Om hum namah,

 (8) Om hum namah, (9) Om hrim hum namah,

 (10) Om hrim namah, (11) Om hrim hum namah,

 (12) Om kraum kshaum raum namah,

 (13) Om hrim namah, (14) Om namah

 

 Bhaktishraddha yutashchaiva sarvakamarthasiddhaye |

 Rudrakshandharayenmantrairdevanalasya varjitah || 82 ||

 

Schlaf und Faulheit hinter sich lassend, eine der vierzehn Rudraksha sollte mit Hingabe und den oben genannten Mantras getragen werden, um Wünsche zu erfüllen und Reichtum zu gewinnen.

 

Vina mantrena yo dhatte Rudraksham bhuvi manavah |

 Sa yati narakam ghoram yavadindrashchaturdasha || 83 ||

 

Jede Person, welche auf Erden Rudraksha ohne Mantras trägt, wird für 14 Amtszeiten Indras zur Hölle gehen, oder für ein Kalpa (ein Tag Brahmas=4.320 Millionen Jahre).

 

Rudrakshamalinam dristva bhootpretpishachakah |

 Dakini shakini chaiva ye chanye dhrohakaraka || 84 ||

 

Geister, böse Gespenster, Hexen usw. flüchten vor der Person, die Rudraksha trägt.

 

Kritimanchaiva yatkichidabhicharadikancha yat |

 Tatsarvam durato yati dristva shankitavigraham || 85 ||

 

Unreine und andere unechte Gedanken und Taten fürchten sich auch und halten sich fern.

 

Rudrakshaamalinam dristva shivo vishnu: prasidati |

 Devi ganapatih suryah surashchanyepi parvati || 86 ||

 

Oh Parvati, Shiva, Vishnu, Devi, Ganesh, Surya und andere Götter sind sehr erfreut,  eine Person zu sehen, die Rudraksha trägt.

 

Awam gyatva tu mahatmyam Rudrakshasya maheshvari |

 Samyagdharyah samantrashcha bhaktya dharmavivriddhaye || 87 ||

 

Oh Maheshwari, die Bedeutung von Rudraksha kennend, sollte sie methodisch mit Hingabe und Mantras getragen werden, für die Ausdehnung von Religion.

 

Ityukttam girijagre hi shivena paramatmana |

 BhasmaRudrakshaamahatmyam bhuktimuktifalapradam || 88 ||

 

Ebenso erklärte der allmächtige Herr Shiva selbst, die Grösse von Bhasma und Rudraksha zu Parvati.

 

Shivasyatipriyau gyeyau bhasmaRudrakshaadharinau |

 Taddhamaprabhavaddhi bhuktirmuktirna samshaya || 89 ||

 

Es sollte bekannt sein, dass jene Person, die bhasma und Rudraksha trägt, Shiva sehr lieb und teuer ist.

 

BhasmaRudrakshaadhari yah shivabhaktah sa uchyate |

 Panchaksharam japasaktah paripurnashcha sanmukhe || 90 ||

 

Es gibt keinen Zweifel, das Tragen von Bhasma und Rudraksha Befreiung schenkt.

 

Quelle: Rudraksha Samen des Mitgefühls Referenz Dr.Nibodhi Haas, 2014